Sura 3: La familia de Amram (Ali ’Imran)

Profecía importante cumplida*: El Mensajero de la Alianza enviado por Dios

81. Dios tomó un compromiso de los profetas, diciendo: «Os daré la Escritura y la sabiduría. Luego, vendrá un mensajero para confirmar todas las Escrituras existentes. Creeréis en él y lo apoyaréis». Él dijo: «¿Estáis de acuerdo con esto y juráis cumplir este compromiso?». Ellos dijeron: «Estamos de acuerdo». Él dijo: «Así habéis dado testimonio, y Yo doy testimonio con vosotros».

Quienes niegan al Mensajero de la Alianza son incrédulos

82. Quienes rechazan esto (la profecía coránica) son los malvados.

83. ¿Buscan acaso algo distinto a la religión de Dios, cuando todo en los cielos y en la tierra se ha sometido a Él —de buen o mal grado— y a Él serán devueltos?

No hagáis distinción entre los mensajeros de Dios

84. Di: «Creemos en Dios, y en lo que nos ha sido revelado, y en lo que fue revelado a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y los Patriarcas, y en lo que fue dado a Moisés, a Jesús y a los profetas por parte de su Señor. No hacemos absolutamente ninguna distinción entre ellos. A Él solo estamos sometidos».

Una única religión aprobada por Dios

85. Quien acepte algo distinto a la Sumisión como su religión, no le será aceptado y, en la Otra Vida, estará entre los perdedores.

3:81 Esta importante profecía ya se ha cumplido. El mensajero de Dios de la Alianza, tal como fue profetizado en este versículo y en la Biblia (Malaquías 3:1-21, Lucas 17:22-36 y Mateo 24:27), debe purificar y unificar los mensajes de Dios que fueron transmitidos por los profetas de Dios. El judaísmo, el cristianismo, el islam, el hinduismo, el budismo, etc., han sido gravemente corrompidos.

Es la voluntad de Dios Todopoderoso purificarlos y unificarlos bajo la bandera de la adoración a Él únicamente. Dios ha proporcionado pruebas irrefutables en apoyo a Su Mensajero de la Alianza, cuyo nombre está especificado indiscutiblemente en el código matemático del Corán como «Rashad Khalifa». Por ejemplo, sumar el valor gemátrico de «Rashad» (505), más el valor de «Khalifa» (725), más el número del versículo (81), da como resultado 1311 o 19x69 (véase el Apéndice 2 para los detalles de las pruebas).

86. ¿Cómo guiaría DIOS a personas que han dejado de creer después de haber creído, y después de haber sido testigos de que el mensajero es la verdad, y después de que se les hubieran dado pruebas sólidas? DIOS no guía a los malvados.

87. Estos han incurrido en la condenación de DIOS, de los ángeles y de todas las personas.

88. Permanecerán allí eternamente; el castigo nunca les será conmutado, ni se les concederá tregua alguna.

89. Se exceptúan aquellos que se arrepienten después de esto y se enmiendan. DIOS es Perdonador, el Más Misericordioso. Cuando el arrepentimiento es inaceptable

90. Aquellos que niegan la fe después de haber creído, y luego se hunden más profundamente en la incredulidad, no verán aceptado su arrepentimiento; ellos son los verdaderos extraviados.

91. Aquellos que niegan la fe y mueren en la incredulidad: no se aceptará de ninguno de ellos una tierra llena de oro, aunque tal rescate fuera posible. Han incurrido en un castigo doloroso y no tendrán quien los auxilie.

Argumentos lógicos para distinguir entre el Profeta que transmite el mensaje y el Mensajero que lo confirma: El Mensajero de la Alianza

El Mensajero posterior a Jesús (61:6-7):

en 61:6, Jesús anuncia la llegada de un mensajero «cuyo nombre será más alabado»: Ahmad. Este documento sostiene, basándose en el paralelismo gramatical exacto del propio versículo, que la entidad anunciada por Jesús no es un hombre, sino una Escritura: el Corán, descrito con las propias palabras de Dios como glorioso, honorable y «más alabado» (50:1, 85:21, 56:77). Al relacionarlo con 11:1-2 —donde la Escritura perfeccionada habla en primera persona como advertidora y portadora de buenas nuevas—, ambos versículos convergen en una única interpretación: la Escritura Final es el Mensajero vivo y perdurable.

Mensajeros posteriores a Muhammad:

tres versículos —10:20, 54:1-6 y 20:133— conforman una cadena lógica cerrada establecida por el propio Corán: el milagro confirmatorio le fue negado a Muhammad, se manifestó más tarde, fue rechazado y, finalmente, reclamado de nuevo por la última generación antes del fin del mundo. Este documento sigue esta cadena a través de tres funciones divinas distintas —el Libertador, el Confirmador, el Testigo— y muestra siete signos matemáticos independientes que emanan del propio versículo 20:133, sellando la secuencia con el mismo código que sacó a la luz los versículos falsificados de la Sura 9.

La parábola del arquitecto, el albañil y el inspector

En una tierra lejana, una inmensa ciudad albergaba un edificio majestuoso cuyos planos habían sido trazados por un gran arquitecto.

Para llevar a cabo la construcción de este edificio, el arquitecto había encomendado la tarea a varios albañiles a lo largo de los siglos. El último de ellos recibió el plano final completo y colocó la última piedra de la esestructuró y selló definitivamente la obra, declarando: «Ningún otro Albañil vendrá a colocar una nueva piedra ni a añadir una nueva pieza a este edificio».

Los habitantes de la ciudad se instalaron allí. Pero, con el paso de los siglos, se acumuló polvo, surgieron filtraciones y algunos guardianes del templo llegaron incluso a añadir falsas piedras decorativas —tradiciones inventadas, leyes no autorizadas, añadidos humanos— que no figuraban en el plano original. Y como aquellas falsas piedras llevaban allí mucho tiempo, nadie se atrevía ya a señalarlas.

Un día, el Arquitecto envió a un Inspector de obras. Este Inspector no llegó con ladrillos ni mortero; llegó con un compás, una escuadra y el plano original bajo el brazo. Su función no era construir, sino auditar la edificación: medir los muros, comparar las dimensiones con el plano inicial y señalar con precisión las falsas piedras que se habían añadido sin autorización.

Al ver al Inspector medir los muros, los guardianes del templo se congregaron airados al pie del edificio y gritaron:

— «¡Impostor! ¡El último Albañil dijo que nunca más habría nadie después de él! ¡Al pretender inspeccionar este edificio, pretendes ser un Albañil!».

El Inspector, sorprendido por tal confusión, les respondió:

— «Observad mis manos: no llevo ni paleta, ni cemento, ni ladrillos. Un Albañil aporta material para construir; el Inspector aporta un compás para verificar. ¿Cómo podría la declaración del Albañil —que ponía fin a la construcción— impedir la llegada del Inspector, cuya única función es comprobar que la obra del Albañil ha permanecido intacta? No soy yo quien amenaza al edificio». «Son las piedras falsas las que ustedes defienden».

Pero los guardianes del templo, negándose a soltar sus piedras falsas, siguieron repitiendo una y otra vez:

—«Puesto que el Albañil fue el último enviado a esta obra, ¡cualquiera que cruce la puerta con una regla o un compás tiene que ser necesariamente un Albañil que se oculta!».

El Inspector, por su parte, continuó su trabajo en silencio. Identificó con precisión las piedras falsas añadidas sin autorización, redactó su informe y se lo entregó al Arquitecto.

Los guardianes del templo siguieron repitiendo su consigna, protegiendo las piedras falsas como si formaran parte del plano original. Porque un hombre puede cerrar los ojos ante un error; pero cuando su posición, su poder y su salario dependen de ese error, protegerlo se convierte en una necesidad vital...